Tại sao cain giết abel

Theo sách Sáng thế ký [1: 4, 3-12], các con trai của A-đam đã dâng lễ vật cho Đức Chúa Trời, là của Abel đẹp lòng Chúa và không đẹp lòng Cain. Ghen tị với anh trai của mình, Cain giết Abel, hứng chịu cơn thịnh nộ của Chúa và bị lưu đày. Truyền thống nói thêm rằng Abel anh ta bị đánh chết bằng xương hàm.

Tại sao Cain giết Abel?

Theo lời tường thuật trong Kinh thánh, những anh em này đã dâng của lễ lên Đức Chúa Trời trên bàn thờ riêng của họ; khi nhìn thấy họ, Đức Chúa Trời thích cung cấp Abel [quả đầu tiên và chất béo của những con cừu của anh ấy] với của Cain [quà tặng của các loại trái cây của cánh đồng], Cain phát điên lên vì ghen tị và bị giết cho anh trai của bạn.

Kinh thánh nói rằng Ca-in đã giết A-bên ở đâu?

Sáng thế ký 4. Ê-va sinh ra Cain ya Abel - Họ cúng tế - Cain giết một Abel và anh ta bị nguyền rủa bởi Đức Giê-hô-va, Đấng cũng đặt dấu ấn cho anh ta - Con trai của loài người sinh sôi nảy nở - Adam sinh ra Seth và Seth sinh ra Enos.

NÓ LÀ THÚ VỊ:  Những điều của Nước Đức Chúa Trời là gì?

Chúa đã nói gì với Ca-in khi anh ta giết anh trai mình?

Khi Thiên Chúa yêu cầu một lời giải thích Cain vì cái chết của Abel, Thiên Chúa anh ta chửi anh ta rằng: Anh đã làm gì thế này? Tiếng nói của dòng máu của bạn anh trai kêu lên với tôi từ mặt đất. Vậy thì, các ngươi đến từ đất bị nguyền rủa, đã há miệng ra để nhận huyết mình từ tay các ngươi. anh trai.

Cain giết anh trai mình ở đâu?

Damascus, cain bị giết ở đâu đến Abel.

Abel dâng Chúa những gì?

Cain là con đầu lòng của A-đam và Ê-va và được cống hiến cho nông nghiệp, trong khi Abel anh ấy là một người chăn cừu Cả hai anh em đều hy sinh riêng của họ để Thiên Chúa. Abel le Mời một con đầu lòng trong bầy của mình và mập mạp, và Săn hoa quả dưới đất. Thiên Chúa ủng hộ sự hy sinh của Abel và không phải của Cain.

Vợ của Abel là ai?

Awan [nhân vật trong kinh thánh]

Đám mây Thông tin cá nhân

Vợ / chồng	Cain
Con trai	Enoch
gia đình	Abel, Set, Azura [anh em] Enos, Noam [cháu trai] Irad [cháu trai]

Dấu hiệu Chúa đặt trên trán Ca-in là gì?

Và Chúa phán với anh ta: "Không có nghĩa là nó sẽ xảy ra như thế này, nhưng bất cứ ai giết Cain, bảy lần anh ta sẽ bị trừng phạt ”. Và chúa tể đặt en Cain một tín hiệu để ai tìm được thì không giết ”.

Cha thật của Cain là ai?

Theo sách Sáng thế ký, Primera thành phố được xây dựng bởi Cain, The con trai Anh cả của Adam, kẻ giết anh trai Abel và đặt tên anh ta theo tên của anh ta con trai, Hê-nóc [xem Sáng thế ký 4,17].

Tại sao Đức Chúa Trời không thích sự dâng hiến của Ca-in?

“Sự khác biệt lớn là Abel đã dâng hiến trong đức tin và Cain nó đã không làm. Abel đề nghị với cái nhìn của mình về ý chí của Thiên Chúa như quy luật của nó, và tùy thuộc vào lời hứa của Đấng Cứu Chuộc. Nhưng Cain đã không cung cấp trong đức tin, và qua do đó điều này trở thành tội lỗi đối với anh ta ”.

NÓ LÀ THÚ VỊ:  Điều đầu tiên linh mục làm khi đến bàn thờ là gì?

Tên của Ca-in có nghĩa gì trong Kinh thánh?

Từ Cain có ý nghĩa của "người xấu, người thích làm hại" và đến từ Cain, con trai của A-đam và Ê-va, người đã giết em trai mình là Abel. Các tên riêng Cain Nó xuất phát từ tiếng Do Thái qayin = “thợ rèn, thợ rèn”. Nhìn thấy: tên.

Ai đã giết anh trai bạn vì một bát đậu lăng?

Theo lời kể trong Kinh thánh, Esau đã bán quyền khai sinh cho anh ta, với tất cả những gì cô ấy ngụ ý, với cô ấy anh trai Gia-cốp "cho một đĩa đậu lăng".

Sau khi A-đam và Ê-va bị đuổi khỏi vườn Ê-đen, họ có con trai - Cain và Abel.

Hai anh em làm việc lương thiện, Cain làm nông nghiệp và Abel chăn nuôi gia súc.

Câu chuyện anh em

Câu chuyện về hai anh em có lẽ ai cũng biết, nó kể về cuộc sống của những người đầu tiên, những đứa con của Adam và Eve bên ngoài thiên đường, cũng như về vụ giết người, phản bội và lừa dối đầu tiên. Theo Kinh thánh, Cain trở thành kẻ giết người đầu tiên trên trái đất, và anh trai của anh, Abel, trở thành nạn nhân đầu tiên bị giết.

Cain và Abel đã mang quà tặng đến cho Đức Chúa Trời, là thành quả lao động của họ. Abel kính trọng Đức Chúa Trời và yêu thương ngài, vì vậy ngài đã mang những món quà đến từ một trái tim trong sáng. Và Ca-in không yêu Đức Chúa Trời, nên những món quà của ông không được đầy ân điển, ông đã cho chúng vì điều đó là cần thiết. Sau đó, Chúa từ chối sự hy sinh của Cain, nhận ra rằng nó không được ban tặng từ một trái tim trong sạch.

Cain giận anh trai mình, vì Chúa yêu anh ta hơn, nên anh ta nghĩ vậy. Sau đó, anh ta giết anh trai của mình bằng một hòn đá. Kẻ giết người cố gắng che giấu tội lỗi của mình, do đó chỉ làm trầm trọng thêm tình hình. Đức Chúa Trời hy vọng rằng Ca-in sẽ ăn năn, nhận ra tội lỗi của mình, sau đó anh sẽ được tha thứ, nhưng điều này đã không xảy ra.

Vì tội giết người, người anh trai đã bị nguyền rủa và bị đày đến vùng đất Nod. Đức Chúa Trời tước đoạt quyền lực của anh ta, và vì vậy anh ta thành thật thực hiện hình phạt của mình, làm một dấu hiệu, trong đó nói rằng bất cứ ai lấy mạng sống của Cain và hành hạ sẽ bị báo thù một cách tàn nhẫn.

Câu chuyện này đã được chúng ta hiểu theo 24 cách hiểu khác nhau, nó được mô tả chi tiết trong Sách Sáng thế, ở chương 4. Phiên bản cổ nhất kể lại câu chuyện về cuộc đời và cái chết của Cain và Abel có từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Nó được ghi lại trong các bản thảo Kurmansk.

Một số học giả liên hệ câu chuyện này với truyền thuyết cổ xưa của người Sumer, kể về những cuộc cãi vã giữa những người nông dân chăm sóc và sử dụng đất từ \u200b\u200bnăm này qua năm khác, và những người chăn gia súc lang thang trên những vùng đất màu mỡ để nuôi gia súc của họ.

Cha mẹ của Cain và Abel

Theo Kinh Thánh, hai anh em là con của những tội nhân đầu tiên bị trục xuất khỏi thiên đường - A-đam và Ê-va.

Nhưng đây không phải là phiên bản duy nhất, vì trong Kabbalah Cain được coi là con trai của Eve và Samael, người là một thiên thần. Trong thuyết Ngộ đạo, Evà còn được gọi là mẹ của Ca-in, nhưng chính Satan lại được công nhận là cha của mình.

Ai Cain và Abel đã kết hôn

Nếu ngoài A-đam và Ê-va và các con của họ không có người nào, thì anh em kết hôn với ai, làm thế nào các quốc gia và dân tộc lại xuất hiện từ một gia đình? Theo một phiên bản, vợ của Cain là Avan, em gái ruột của anh, và theo một phiên bản khác, Sava, người được sinh ra với anh, cũng là em gái của anh, trở thành vợ anh.

Được biết, Cain có một con trai, Enoch, và cha anh đã đặt tên cho thành phố được thành lập trước đó để vinh danh ông. Gia tộc Cain tồn tại trong 7 thế hệ, gia tộc bị gián đoạn sau đó khiến họ không tồn tại được.

Dựa trên các bản viết tay của Hê-nóc, người ta tin rằng linh hồn của A-bên đã bức hại dòng dõi của anh trai mình. Abel, bị anh trai tước đoạt mạng sống, trở thành một người tử vì đạo và phàn nàn về Cain và toàn bộ gia đình của anh ta cho đến khi anh ta chết.

Cain chết như thế nào

Có một số phiên bản về tình huống mà Cain đã mất mạng. Theo lời kể đầu tiên, anh ta đã mất mạng trong chính ngôi nhà của mình, bị vùi lấp dưới những tảng đá khi ngôi nhà của anh ta bị sập. Anh đã bị giết bởi những gì anh đã giết em trai mình.

Theo luật công lý, điều ác mà chúng ta gây ra cho người hàng xóm sẽ trở lại với chúng ta mạnh hơn gấp nhiều lần. Khi mất, theo một số truyền thuyết, ông thọ 860 tuổi.

Theo một phiên bản khác, anh ta đã không quản lý để thoát khỏi lũ lụt. Thánh thư nói rằng hàng năm Đức Chúa Trời đã gửi cho anh ta những thử thách như hình phạt cho tội lỗi của anh ta, và đã cứu anh ta nhiều lần khỏi nước và lũ lụt. Nhưng trong lũ lụt toàn cầu Đức Chúa Trời đã thương xót và cho phép Cain chết để cuối cùng anh tìm được bình an.

Phiên bản thứ ba có liên quan đến con cháu của ông. Có một truyền thuyết kể rằng Cain đã bị giết bởi người họ hàng của mình là Lamech, anh ta bị mù, nhưng rất thích săn bắn. Trên đường đi săn, anh ta dẫn theo con trai của mình, người hướng hai tay về phía con mồi. Cain có sừng trên đầu, vì vậy từ khoảng cách giữa hai ngọn đồi, cậu bé đã bắt anh ta một con vật và chĩa vũ khí của cha mình về phía mình.

Mũi tên đã đến mục tiêu, khi họ đến gần, cậu bé nói rằng mình đã nhầm và từ mô tả Lamech đã nhận ra tổ tiên của mình. Sau đó, hắn giết cậu bé với đôi tay đang chắp vào lâu đài.

Ý nghĩa của tên Cain

Có 2 ý nghĩa của tên này. Từ gốc tiếng Do Thái "kana" có nghĩa là sinh nở. Theo Kinh thánh, đây chính xác là ý nghĩa, bởi vì Eve nói rằng cô đã sản sinh ra một người đàn ông.

Theo phiên bản thứ hai, gốc là "kin" được lấy, dịch là ghen tị. Bây giờ bạn có thể nghe nói rằng những người bị phản bội được gọi là Cain, một cái tên đã trở thành một cái tên quen thuộc trong những trường hợp như vậy.

Vùng đất nơi Cain tìm thấy nơi ẩn náu

Sau khi Đức Chúa Trời nguyền rủa Ca-in, ông đã đến xứ Nod, nằm ở phía đông vườn Ê-đen. Một số nhà bình luận đã cố gắng kết nối Nod với các vùng đất mà chúng ta đã biết cho rằng đó có thể là Ấn Độ.

Có một truyền thuyết kể rằng Chúa đã cử Cain lên mặt trăng để từ đó quan sát mọi niềm vui của cuộc sống trần gian, nhưng không thể chạm vào và cảm nhận chúng. Vào ngày trăng tròn, nếu bạn nhìn kỹ vào mặt trăng, bạn có thể nhận ra hình bóng của Cain đã giết Abel.

Một trong những chương của Kinh thánh kể về hai anh em Cain và Abel - con trai cả và con trai út của Adam và Eve. Được biết, anh cả giết em - đây là vụ giết người đầu tiên trong lịch sử. Đọc lại các trang của Sách Thánh, một người không bao giờ nhận được câu trả lời cho câu hỏi: ? Bị trục xuất khỏi Địa đàng vì phạm tội, Adam và Eve thấy mình đang ở trong một thế giới tương tự như thế giới mà con người đang sống ngày nay. Lần đầu tiên họ biết đến nỗi thống khổ của con người, trên đời này ai cũng là phàm nhân. Họ có con trai cả là Cain, và sau đó là Abel.

Mỗi người trong số họ đã chọn con đường riêng của mình trong cuộc sống. Cain bắt đầu canh tác đất và trồng bánh mì trên đó, Abel chăn cừu. Cả hai đều thành tâm thờ phượng Đấng toàn năng. Khi đã đến lúc để xác nhận tình yêu của họ dành cho Đấng Tạo Hóa bằng cách hiến tế cho Ngài, cả hai đã làm điều đó mà không do dự. Cain đặt hạt giống mùa gặt lên nơi tế lễ, A-bên mang theo một con cừu non. Nhưng Đấng toàn năng đã chấp nhận món quà chỉ của Abel, lửa thiêng giáng xuống món quà của ông và khói bay thẳng lên bầu trời. Khói trôi từ sự hy sinh của Cain dọc theo mặt đất. Cain không hề tỏ ra khiêm tốn, trong lòng đầy tức giận. Anh thay đổi sắc mặt, tối sầm lại. Thấy vậy, Chúa bắt đầu khuyên Cain hãy làm theo ý mình, đừng làm những việc ác.

Nhưng tâm trí của Cain bị vẩn đục, anh chỉ nghĩ đến việc trả thù cho hành vi phạm tội. Bằng cách dụ Abel vào một nơi hoang vắng, Cain đã giết anh trai mình. Và không có hối hận cho hành động của bạn. Cain chỉ nghĩ cách che giấu tội ác đã gây ra với mọi người. Anh ta thậm chí quên rằng Chúa nhìn thấy mọi thứ và biết về mọi hành động của anh ta. Đức Chúa Trời nhân từ cho anh ta cơ hội để ăn năn bằng cách hỏi Abel đang ở đâu. Nhưng không có sự ăn năn. Cain trả lời rằng anh không có nghĩa vụ phải để mắt đến anh trai mình. Đã nói dối Chúa, anh ta bị họ từ chối. Như một hình phạt, Chúa đặt cho anh ta dấu ấn của sự bất tử, khiến anh ta trở thành một kẻ lang thang vĩnh viễn. Những kẻ xấu bây giờ được gọi là những người thấp hèn có khả năng làm việc thấp.

Tại sao Cain lại giết em trai mình là Abel? Cain không hiểu sự lựa chọn của Đấng Tối Cao, trước Cain không có tội Abel. Nhiều người tin rằng Ca-in được hướng dẫn bởi cảm giác ghen tị với một người anh em có tính cách mềm mỏng hơn, có lẽ, đã chiến thắng Đức Chúa Trời. Giả định này phù hợp với quan điểm của những người theo đạo Hồi.

Có những giả định khác, tại sao Cain lại giết em trai mình là Abel... Cơ đốc giáo cho rằng Abel sống theo luật pháp công bình, do đó món quà của ông đã được Chúa chấp nhận. Suy nghĩ của Cain thật xấu xa. Không có tình yêu chân thành dành cho Đấng toàn năng trong sự hy sinh của mình. Vì vậy, sự hy sinh của anh đã bị từ chối. Cuộc thử thách mà Chúa tể Cain đã phải chịu, đã xác nhận sự độc ác và lòng đố kỵ trong tính cách của ông. Anh không thể đánh gục lòng kiêu hãnh của mình, chấp nhận ý trời nên đã gây ra thảm kịch.

Những câu chuyện trong Kinh thánh được xác nhận bởi cuộc sống. TRONG những tình huống khác nhau một người phải đối mặt với sự lựa chọn có nên chống lại sự cám dỗ và thực hiện một hành động thấp hèn, hay là nhân từ với người lân cận, tha thứ cho những yếu đuối của con người. Có một giả thiết cho rằng Abel mạnh hơn nhiều so với anh trai của mình về mặt thể chất. Sau cuộc tấn công của Cain vào Abel, Cain bắt đầu cầu xin lòng thương xót. Abel nhân từ đã thả anh trai của mình, và anh ta đã giết anh ta.

Nhưng bất kỳ phiên bản và giả định nào về tại sao Cain lại giết em trai mình là Abel, không tồn tại, kết luận cho thấy bản thân cảm giác ghen tị của Cain dành cho Abel là lý do chính dẫn đến tình huynh đệ tương tàn. Sau khi đọc vài chục chương đầu tiên của Sách Thánh, chúng ta tìm hiểu bí ẩn về nguồn gốc của con người, đi sâu vào thế giới nội tâm của chúng ta. Những bí mật của việc tạo ra thực vật, động vật và quan trọng nhất là con người đã được tiết lộ cho chúng ta.

Adin Steinsaltz trả lời các câu hỏi của Mikhail Gorelik Steinsaltz Adin

Kinh Thánh nói nhiều về Đấng Tối Cao, về tình yêu, về tội lỗi, về đau khổ; về vũ khí - ít và không quan tâm.

Adin Steinsaltz trả lời các câu hỏi của Mikhail Gorelik

- Viên đá mà Cain đã giết Abel có phải là vũ khí đầu tiên được nhắc đến trong Kinh thánh không?

Bạn lấy đâu ra rằng Cain đã giết Abel bằng một viên đá?

- Không phải viết như vậy sao?

Chúng ta hãy xem xét. Đây là bạn: "Cain nổi lên chống lại Abel, anh trai của mình và giết anh ta." Nhưng chỉ. Chỉ là một tuyên bố về thực tế của vụ giết người.

- Chà, Cain giết Abel bằng cách nào? Nếu không phải là một viên đá, thì sao?

Có lẽ, anh ấy đã gặp một số vấn đề nhất định. Anh ta là kẻ giết người đầu tiên, vụ án là mới và chưa có công nghệ nào. Trước khi thành công, anh ấy hẳn đã thử nghiệm những môn học khác nhau và công nghệ và hoạt động bằng cách thử và sai.

- Nếu vậy thì đương nhiên cho rằng Ca-in cũng đã sử dụng các phương tiện phi vật chất. Có lẽ anh ta đã giết anh trai mình bằng một lời nói?

Chắc chắn anh ấy đã cố gắng với một từ. Đây là một vũ khí rất hiệu quả.

- Hay một cái nhìn?

Tại sao không? Tại sao một cái nhìn xấu hơn một viên đá? Nhưng phụ nữ thường giết người bằng một cái nhìn. Họ làm điều đó rất tốt. Trong mọi trường hợp, vũ khí giết người chuyên dụng vẫn chưa tồn tại. Vũ khí đầu tiên là sản phẩm thủ công của một hậu duệ của Cain, con trai của Lemekh - Tuvalkain.

- Chờ đã, nhưng khi nhắc đến anh ta thì không có từ nào nói về vũ khí cả. Hóa ra một thứ giống như một viên đá của Cain. Văn bản chỉ đơn giản nói rằng Tuvalkain làm công cụ từ đồng và sắt. Có lẽ chúng ta chỉ nói về nông cụ ở đây?

Chúng ta đang nói ở đây về cơ bản các vật liệu và công nghệ mới, phức tạp và đắt tiền. Rõ ràng, trong thời cổ đại, cũng như thời của chúng ta, chúng được sử dụng chủ yếu cho mục đích quân sự. Xin lưu ý rằng tên của Tuvalkain không phải ngẫu nhiên: "kain" là của anh ấy thành phần... Nhân tiện, trong tiếng Do Thái có một từ có cùng gốc với từ "tuval", và nó có nghĩa là "gia vị". Đó là, người thợ làm súng đầu tiên là một loại gia vị cho Cain.

- Như vậy, vũ khí lần đầu tiên được nhắc tới chỉ có liên quan đến người thợ thủ công này?

Kết luận, có vẻ hiển nhiên, nhưng không chính xác [điều này xảy ra khá thường xuyên]. Vũ khí xuất hiện trong Kinh thánh sớm hơn nhiều so với Tuvalkain phát minh ra. Khi Adam và Eve rời khỏi thiên đường, một thiên thần với thanh kiếm rực lửa xuất hiện ở cổng của nó. Thanh kiếm này là vũ khí đầu tiên được nhắc đến trong Kinh thánh. Và điều quan trọng: anh ta không phải là vũ khí giết người.

- Trong bản dịch của Thượng hội đồng, thanh kiếm của thiên thần hộ mệnh này được gọi là "chuyển đổi". Nó có nghĩa là gì?

Chỉ quay, quay - để làm cho nó không thể vượt qua.

- Nó như thế nào trong võ thuật?

Đại loại vậy.

- Bạn có thể nhận xét bằng cách nào đó về sự kiềm chế đặc biệt, thậm chí là sự khô khan của Kinh thánh trong việc mô tả vũ khí. Thật là tương phản với Iliad: mô tả về chiếc khiên của Achilles là một bài thơ! Trong khi đó, không có gì thuộc loại này trong Kinh thánh.

Lời giải thích khá đơn giản. Ví dụ, mọi người đã rời một nhà hàng. Một người sẽ nói: "ngon" hoặc "vô vị", hoặc thậm chí nhún vai. Người kia sẽ hát một bài hát về bữa tối, hoặc phát biểu phẫn nộ, hoặc vui vẻ kể lại cách anh ta được cho ăn một tuần trước. Hãy hỏi một người đàn ông xem một người phụ nữ như vậy và một người phụ nữ như vậy trông như thế nào, và anh ta sẽ nói về đôi mắt, mái tóc, nụ cười và giọng nói của cô ấy.

- Anh quên mất hình bóng rồi.

Tôi chỉ không có thời gian - bạn phản ứng rất sống động. Và nếu bạn hỏi cô ấy ăn mặc như thế nào? Rất có thể, câu trả lời của người đàn ông sẽ là keo kiệt - sau cùng, anh ta đã chú ý đến một thứ hoàn toàn khác. Trong khi đó, người phụ nữ sẽ cho bạn biết về điều đó một cách chi tiết. Mẹ tôi là một thợ may quần áo, và từ nhỏ tôi đã nghe nói về quần áo. Đây là những cuộc trò chuyện chi tiết và có động cơ cao. Trong thời cổ đại, người Do Thái đã chiến đấu rất nhiều và đã làm điều đó rất thành công, danh tiếng của các chiến binh Do Thái khá cao. Tuy nhiên, mặc dù vậy, người Do Thái không thích chiến đấu - họ coi chiến tranh là điều cần thiết.

Kinh thánh nói chi tiết về nhiều điều: về Đấng toàn năng, về tình yêu, về tội lỗi, về đau khổ, về việc xây dựng cung thánh, về y phục của các thầy tế lễ, về một phiên tòa công bình [và bất công] - vũ khí rõ ràng không thuộc về lĩnh vực quan tâm. Ngoại lệ là tương đối miêu tả cụ thể vũ khí của Goliath. Người ta nói về thành phần của vũ khí, về kích thước, trọng lượng, chất liệu, về áo giáp thì nói: "có vảy". Có thể thấy, cả bản thân người khổng lồ và vũ khí của hắn đều đánh vào trí tưởng tượng của người Do Thái. Nhân tiện, sự phát triển của Goliath vượt xa tiêu chuẩn. Điều này thường là do sự mất cân bằng nội tiết tố, và mặc dù có ấn tượng ấn tượng mà những người đó tạo ra [và Goliath chỉ gây ấn tượng đáng sợ], họ thường không mạnh mẽ và phối hợp không tốt. Không chắc rằng viên đá của David đã giết được Goliath - rất có thể, anh ta chỉ đơn giản là ngất đi. Người Philistines yêu thích vũ khí - không phải vô cớ mà họ thuộc về một vòng tròn văn hóa chung với người Hy Lạp. Và người Philistines được trang bị vũ khí tốt hơn nhiều so với người Do Thái.

- Tiên tri Isaiah tiên đoán thời điểm những thanh gươm sẽ được đóng vào lưỡi cày. Tôi chợt nhận ra rằng Peter Đại đế, khi ra lệnh đánh chuông cho đại bác, đã đáp lại lời kêu gọi của Isaiah theo một cách khác thường.

Hay nhà tiên tri Joel, người đề cập rõ ràng đến công thức của người tiền nhiệm vĩ đại của mình, đã kêu gọi tái chế lưỡi cày thành kiếm.

- TRONG ngôn ngữ khác nhau khiêu dâm và thù hằn, chiến tranh, bạo lực gần gũi bằng lời nói. Có rất nhiều ví dụ. Hãy nói "mẹ kiếp". Hoặc trong tiếng Do Thái: "neshek" [vũ khí] và "neshika" [nụ hôn].

Chà, nụ hôn là một vũ khí cổ xưa và đã được thử nghiệm. Thảo nào: quan hệ của hai giới thường là quan hệ đối kháng, đấu tranh. Đây không phải là hình ảnh khiêu dâm của một loại vũ khí, mà là về hình ảnh khiêu dâm của quân phiệt, về mối tương quan phổ quát của Eros và Thanatos.

Từ Quyển 16. Diễn đàn Kabbalistic [ấn bản cũ]

tác giả Laitman Michael Từ cuốn sách DIỄN ĐÀN KABBALISTIC. Quyển 16 [bản cũ].

tác giả Laitman Michael

Moshe đã giết ai ở Ai Cập? Moshe đã giết ai ở Ai Cập? Moshe ở Ai Cập, tức là vẫn còn trong những ham muốn ích kỷ của mình, anh ta đã giết người Ai Cập, kẻ ích kỷ, người ở trong anh ta. Con người bao gồm các thuộc tính của toàn thế giới. Và ở bản thân anh ta, chứ không phải ở những người xung quanh anh ta, anh ta phải sửa sai cả thế giới. VÀ

Từ sách Các vị tổ và các nhà tiên tri tác giả White Elena

Chương 5 THỬ NGHIỆM CAIN VÀ ABEL Chương này dựa trên Sáng thế ký 4: 1-15. Các con trai của A-đam là Cain và Abel rất khác nhau. Abel trung thành với Đức Chúa Trời, anh nhìn thấy thái độ công bình và nhân từ của Đấng Tạo Hóa đối với chủng tộc sa ngã và biết ơn chấp nhận hy vọng được cứu chuộc. Nhưng trong

Từ sách Kinh thánh minh họa Kinh thánh của tác giả

Từ cuốn sách Sách mới nhất sự thật. Tập 2 [Thần thoại. Tôn giáo] tác giả Kondrashov Anatoly Pavlovich

Tại sao Hercules lại giết Iphit? Trong thần thoại Hy Lạp, Iphit là con trai cả của vua Erythian Evryta, anh trai của Iola, một người tham gia vào chiến dịch của Argonauts. Khi Hercules, chiến thắng trong cuộc thi bắn cung, thay vì bàn tay của Iola mà Eurytus hứa cho chiến thắng này, nhận được một lời từ chối xúc phạm, Iphit đã

Từ cuốn sách Những khẩu súng của Cơ đốc giáo trong những câu chuyện ngụ ngôn tác giả tác giả không rõ

Tại sao Achilles lại giết Thersite? Về phía quân thành Troy chiến đấu với nữ hoàng của Amazons, Penfesileia, người đã giết nhiều người Hy Lạp. Achilles đâm đầu vào Penfesileia, sau đó anh ta phải lòng với xác chết của cô. Tersite, kẻ xấu xí nhất trong số những người Hy Lạp đã chiến đấu tại thành Troy, đã dùng một ngọn giáo khoét mắt người đã khuất và

Trích từ sách Kinh thánh minh họa của tác giả

Tại sao Cain giết Abel? Sách Sáng Thế Ký trong Cựu Ước kể câu chuyện sau đây về vụ giết người đầu tiên trong lịch sử nhân loại. Cain, con trai cả của A-đam và Ê-va, là một nông dân, trong khi em trai của ông là Abel chăn cừu. Cả hai anh em đều hy sinh cùng một lúc cho Đức Chúa Trời: Ca-in - hoa quả

Từ cuốn sách Giải thích Kinh thánh. Tập 1 tác giả Lopukhin Alexander

Tại sao Giô-áp giết Hoàng tử Áp-sa-lôm? Trước trận chiến quyết định, David ra lệnh cho Joab và hai chỉ huy khác là Abisha và Epheus không được giết đứa con trai xui xẻo của mình, để cứu mạng anh ta - và "tất cả mọi người đều nghe cách vua ra lệnh cho tất cả các thủ lĩnh về Absalom." Trận chiến

Trích từ cuốn sách Time of the Burning Match [tuyển tập] tác giả Krupin Vladimir Nikolaevich

Việc Cain giết Abel [Sáng-thế Ký, ch. 4] A-đam biết Ê-va, vợ ông; và cô ấy thụ thai, sinh Cain, và nói rằng, tôi có một người đàn ông từ Chúa. Và cô ấy lại cưu mang anh trai Abel của anh ấy. Và Abel là người chăn cừu, còn Cain là người xới đất.3 Sau một thời gian, Cain đã mang từ trái đất một món quà

Từ cuốn sách Làm thế nào các tôn giáo vĩ đại bắt đầu. Lịch sử văn hóa tinh thần của nhân loại tác giả Gaer Joseph

Sự hy sinh của Cain và Abel. Sáng thế ký 4: 2, 6-7 Và A-bên là người chăn cừu, còn Ca-in là người xới đất. Sau một thời gian, Ca-in đã mang món quà từ trái đất đến cho Chúa. Và Abel cũng mang từ con đầu lòng của bầy chiên và từ chất béo của chúng. Và Chúa đã nhìn vào Abel và món quà của anh ấy, và trên Cain và

Từ sách của tác giả

2. Và một lần nữa cô lại cưu mang anh trai Abel. Và Abel là một người chăn cừu, và Cain là một nông dân "Abel" - tên của người thứ hai, được biết đến trong Kinh thánh, con trai của Adam, được hiểu và dịch khác nhau: "hơi thở, tầm thường, phù phiếm" hoặc, như Josephus nghĩ, "khóc". Tương tự như tên trước đó và nó, xuyên suốt

Từ sách của tác giả

4. Và A-bên cũng sinh ra bầy con đầu lòng và bầy béo của chúng. Và Chúa đã xem xét Abel và món quà của ông, 5. Nhưng ông không nhìn vào Cain và món quà của ông. Cain đã rất buồn bã, và khuôn mặt của anh ấy rũ xuống "Và Chúa đã nhìn Abel ... nhưng Ngài không nhìn vào Cain và Món quà ..." Theo cách riêng của họ

Từ sách của tác giả

8. Và Ca-in nói với A-bên, anh trai mình: [Hãy đi vào cánh đồng]. Và khi họ ở trên cánh đồng, Cain nổi dậy chống lại Abel, anh trai của anh ta, và giết anh ta "Và khi họ ở trên cánh đồng, Cannes nổi loạn chống lại Abel, anh trai anh ta, và giết anh ta ..." Giống như chính cái chết, xuất hiện trong thế giới như thuế của tội lỗi là một hành động của một số

Từ sách của tác giả

25. Và A-đam cũng biết [Ê-va] vợ mình, và cô ấy sinh một con trai, và gọi tên anh ta là Seth, bởi vì [cô ấy nói] Đức Chúa Trời đã ban cho tôi một hạt giống khác, thay vì Abel, người mà Cain đã giết. "Và A-đam cũng biết vợ cô ấy ... và cô ấy sinh một đứa con trai và gọi tên nó là Seth ... "Thay cho hai đứa con lớn của Adam và

Từ sách của tác giả

Tomb of Abel Tôi thức dậy sớm - những con gà trống đã thức dậy. Thứ hai hay thứ nhất? Tôi nằm thao thức một lúc lâu, cho đến rạng sáng và cho đến khi biểu tượng "Đi xuống địa ngục" xuất hiện trên tường. Chúa Kitô Phục Sinh dang tay với Ađam, dẫn ông ra khỏi hỏa ngục. Nhưng những thế kỷ này, hàng thiên niên kỷ từ thời

Từ sách của tác giả

Người đàn ông đã giết quỷ Có nhiều cách để xua đuổi và bảo vệ khỏi những linh hồn ma quỷ - đây là điều mà các đạo sĩ tin tưởng. họ không thích

Chà, ai mà không nghe câu chuyện về huynh đệ tương tàn đầu tiên trong lịch sử nhân loại? Người anh ghen tuông giết người em vì hy sinh không thành. Tên của họ từ lâu đã trở thành danh từ chung và được nhớ đến mỗi khi nhắc đến những xung đột liên quan hoặc nội chiến... Nhưng Kinh thánh, giống như không cuốn sách nào khác, chứa đựng quá nhiều bí ẩn và mâu thuẫn đến mức bạn không thể lướt qua. Câu chuyện của Cain và Abel cũng không ngoại lệ. Đầu tiên, hãy nhớ lại nó như thế nào, và sau đó cố gắng hiểu.

Julius Schnorr von Karolsfeld "Những hy sinh của Cain và Abel"

Như kinh thánh nói

Có A-đam và Ê-va sống và họ có hai con trai - Cain và Abel. Hai anh em đều đã trưởng thành. Cain trở thành một nông dân, và Abel trở thành một người chăn gia súc. Và rồi một ngày hai anh em lên đường dâng của lễ cho Chúa. Mọi người đều cung cấp cho anh ta những gì họ có. Cain mang theo ngũ cốc, và Abel mang những con cừu non nguyên thủy từ bầy của mình. Hãy tưởng tượng sự kinh ngạc của cả hai khi ánh sáng từ trời giáng xuống và lấy của tế lễ Abel không phải thiên đường, trong trường hợp của Cain, điều này đã không xảy ra. Đức Chúa Trời chấp nhận sự hy sinh của người em trai, điều này làm dấy lên sự giận dữ và ghen tị của người anh cả. Kết quả là một vụ giết người đẫm máu. Đây là một phiên bản ngắn của những gì đã xảy ra, nhưng đằng sau tất cả là gì?

Tại sao không phải là tôi?

Có chín cách giải thích khác nhau câu chuyện này được cung cấp bởi những người theo đạo Thiên chúa, người Do Thái và người Hồi giáo. Theo một trong số họ, Chúa thử thách Cain. Anh ấy làm cho anh ấy hiểu rằng người em càng có tài trong việc phụng sự Đức Chúa Trời và điều này phải được chấp nhận. Bạn không thể có được mọi thứ cùng một lúc. Một người nên hòa giải và cùng với anh trai mình, tham gia vào công việc của Đức Chúa Trời mà không xúc phạm và kiêu ngạo.

Người Hồi giáo tin rằng trái tim của Abel là trái tim của người công chính và Chúa nhìn thấy điều đó. Đó là lý do tại sao sự hy sinh của anh ấy đã được chấp nhận.

Tìm kiếm một người phụ nữ

Mặc dù thực tế là theo phiên bản cổ điển, vào thời điểm các sự kiện được đề cập, chỉ có bốn người sống trên trái đất: Adam, Eve, Cain và Abel, có một lựa chọn khác. Ngoài các Anh, còn có các chị. Một trong số họ, Avan, được dành cho Abel. Cain bị bùng cháy bởi tình yêu với cô dâu của anh trai mình và quyết định kết hôn với cô ấy. Vì vậy, theo phiên bản được đề cập, nó chỉ ra rằng đó là một cuộc xung đột giữa hai người đàn ông và một người phụ nữ. Và, như bạn biết, trong trường hợp này, đổ máu là kết quả truyền thống của tranh chấp. Sau đó, nó đã xảy ra: Cain kết hôn với Avan và sinh ra một con trai, Enoch [Hanoch].

Phiên bản tai nạn

Hãy nhớ những gì Chúa Giê-xu hấp hối đã nói trên thập tự giá: "Lạy Chúa, xin tha thứ cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì." Đối với Cain cũng vậy. Làm sao anh ta có thể cố ý giết anh trai mình nếu anh ta không biết cái chết là gì? Cho đến thời điểm này, chưa có ai chết trên trái đất. Trong cơn tức giận, anh ta nắm lấy anh trai mình và anh ta, theo những người theo đạo Hồi, cầu nguyện: "Allah, làm với tôi những gì bạn muốn!" Cain do dự, anh không biết phải làm gì, và sau đó anh có một trợ lý. Ma quỷ thì thầm cho anh biết cách đối phó với anh trai mình. Bạn cần phải lấy một viên đá và đập vào đầu Abel. Bị mù quáng vì tức giận, Cain đã nghe theo lời khuyên và chỉ sau đó, khóc trên cơ thể của anh trai mình, anh ta nhận ra những gì đã được thực hiện. Hóa ra là Cain đã bị quỷ ám theo đúng nghĩa đen.

Julius Schnorr von Karolsfeld "Fratricide"

Che giấu bằng chứng vật chất bị pháp luật trừng phạt

Và vì vậy, Cain bất hạnh ngồi, ngơ ngác trước Ác quỷ, bị Chúa xúc phạm, trên cơ thể đang nguội lạnh của anh trai mình. Chuyện gì đã xảy ra? Tôi đã làm gì và tôi nên làm gì tiếp theo? Làm gì với cái xác? Và sau đó anh ta thấy cách một con quạ giết một con khác. Anh ta mổ nó cho đến chết, sau đó đào một cái lỗ và đặt kẻ thù đã chết của mình ở đó. Cain cũng làm như vậy - anh chôn xác anh trai mình xuống đất.

Khi Chúa hỏi về nơi Abel đã đi, Cain trả lời: "Tôi có phải là người giữ của anh tôi không?" Không chỉ giết người, anh ta còn nói dối, tìm cách che đậy tội ác! Đây là một lý do khác cho cơn thịnh nộ của Chúa.

"Dấu hiệu của Cain" bí ẩn

Và bây giờ Cain bị nguyền rủa. Anh bị đày đến xứ Nod vì những cuộc lang thang vĩnh viễn. Nhưng anh ấy sợ hãi. Anh ta sợ rằng những người đi theo đường anh ta có thể giết anh ta. Đây là một bí ẩn khác trong Kinh thánh dành cho bạn: loại người nào, nếu chỉ có Cain, cha mẹ anh ấy và một vài chị em gái còn lại trên trái đất? Không có câu trả lời đáng tin cậy cho câu hỏi này được nêu ra.

Nhưng có thể như vậy, Chúa đã thương xót và đánh dấu Cain bằng một dấu hiệu đặc biệt để anh ta bảo vệ và bảo trợ. Đức Chúa Trời nhân từ và không có tội nhân nào cho anh ta bị cuốn vào tội lỗi đến nỗi anh ta không thể đáng được tha thứ.

Có một phiên bản cho rằng "dấu hiệu của Cain" mang tính biểu tượng này đã đánh dấu toàn bộ dân tộc Do Thái, phải đi lang thang trên thế giới để tìm kiếm số phận của họ. Nhưng, bất chấp mọi khó khăn, anh có điều quan trọng nhất - sự bảo vệ của Chúa.

Thánh Augustinô trong các tác phẩm của mình đã liên kết dân tộc Do Thái với Cain, và Chúa Giêsu và nhà thờ Thiên chúa giáo với Abel. Những người Do Thái đố kỵ và ghen ghét giết chết người chăn cừu Chúa Giê-su, mà họ nhận lời nguyền của cha mình.

Vào một thời điểm, Hoàng đế Constantine ra lệnh cho tất cả người Do Thái đeo một dấu hiệu đặc biệt chỉ ra nguồn gốc của họ. Và ai không tuân theo - phạt tiền hoặc roi vọt.

Một vài phiên bản khác

Các nhà thần học Kitô giáo cho rằng sự hy sinh của Cain không được chấp nhận vì nó không xuất phát từ một trái tim trong sáng, do đó nó không được chấp nhận.

Nhà triết học Do Thái Yosef Albo tin rằng Cain coi trọng mạng sống của một con vật cũng như mạng sống của con người, và đó là lý do tại sao anh ta đối xử với anh trai mình. Anh ta vừa trả thù cho con cừu bị giết. Sau đó, câu hỏi được đặt ra: làm sao anh ta có thể liên hệ thứ này với thứ khác, nếu vào thời điểm đó không có cái chết nào cả?

Aggada [một phần của tài liệu Talmudic] cho rằng Abel mạnh hơn anh trai mình và đã đánh bại Cain trong một trận chiến. Cùng một người cầu nguyện và xin lòng thương xót. Abel thương xót trả tự do cho người đàn ông bất hạnh, và anh ta nắm bắt thời điểm và giết chết anh trai mình.

Một số nhà nghiên cứu tin rằng cuộc đối đầu này giữa hai anh em tượng trưng cho sự xung đột giữa người chăn gia súc và lối sống nông nghiệp.

Chuyện gì đã xảy ra với Cain?

Julius Schnorr von Karolsfeld "Cain the Exile"

Theo các nguồn cổ xưa, Cain không chỉ đi lang thang khắp thế giới. Anh kết hôn với người em gái yêu quý của mình và thành lập thành phố. Làm nông nghiệp không đòi hỏi phải di chuyển liên tục để tìm đồng cỏ màu mỡ. Bắt đầu lối sống tĩnh tại, Cain chuyển sang một giai đoạn mới trong sự phát triển của xã hội.

Bước ngoặt hay những giọt nước mắt đầu tiên của người mẹ

Sau khi giết Abel, Ác quỷ đến gặp Eve và nói rằng con trai cô đã chết. Cô hỏi: nó có nghĩa là gì, làm thế nào để hiểu nó? Con quỷ trả lời rằng bây giờ nó sẽ không còn ăn với cô ấy, cười, thở. Eve nhận ra bản chất của những gì đã xảy ra và bật khóc. Kể từ thời điểm đó, chủ đề của nước mắt và đau buồn không rời khỏi các trang kinh thánh. Lần đầu tiên ma quỷ tạo ra nỗi đau trong một thế giới mà không ai biết về nó.

Thay vì đầu ra

Kinh thánh không chỉ có đầy rẫy những câu chuyện về anh em kết nghĩa. Bản chất chính của họ là sự tha thứ. Sau nhiều năm xung đột, Esau đã ôm lấy Jacob. Giô-sép đã mở rộng vòng tay chào đón những người anh em đã bán mình làm nô lệ. Đây là ý tưởng chính của chủ nghĩa hòa bình, bắt nguồn chính xác trong những câu chuyện này - tất cả chúng ta là anh em và chúng ta không có gì để chia sẻ. Và tại sao Cain lại giết Abel là một câu hỏi muôn thuở. Nó vẫn còn để rút ra kết luận của riêng bạn.

Tin tức khác

Câu chuyện về huynh đệ tương tàn giữa mọi người đã được mọi người biết đến - kể cả những người không tin và những người chưa đọc Kinh thánh. Tuy nhiên, vẫn có những tranh luận về lý do Cain giết Abel. Hầu hết mọi người đồng ý rằng ghen tuông là động lực; thứ hai, rằng Ca-in ghen tị. Nhưng giống như tất cả các câu chuyện trong Kinh thánh, câu chuyện này có cách giải thích rộng hơn.

Trước khi tìm ra lý do tại sao Cain giết Abel, chúng ta hãy nhớ lại câu chuyện. Có hai anh em: Abel - một người chăn bò và Cain - một nông dân. Cả hai đều mang một vật hiến tế cho Chúa: Abel - con cái đầu tiên từ bầy đàn của họ, Cain - hoa quả của vùng đất của họ. Chỉ món quà của A-bên được chấp nhận, người đã lên trời trong ngọn lửa, còn món quà nông nghiệp bị từ chối. Cain đã "rất khó chịu" và giết anh trai của mình. Hơn nữa, khi Đức Chúa Trời hỏi ông về Abel, ông đã nói dối rằng ông không biết chuyện gì đã xảy ra với mình. Chi tiết hơn, điều này và các dụ ngôn khác trong Kinh thánh có thể được nghiên cứu trong bài báo.

Diễn giải Cơ đốc giáo

Trước hết, tất nhiên, việc Chúa từ chối món quà của người nông dân là điều đáng chú ý, vì có vẻ như Cain đã giết Abel - anh ta ghen tị với thành công của mình. Và sự ghen tị, không nghi ngờ gì nữa, cũng hiện diện ở đây. Tuy nhiên, nhà sư Sirin tin rằng vấn đề không nằm ở sự ghen ghét và đố kỵ mà là lý do tại sao Chúa không nhận món quà. Sirin nói rằng Cain có đàn gia súc và các hàng hóa khác, nhưng trong sự hy sinh của mình, anh ấy đã hạn chế bản thân ở mức ít giá trị hơn. Đức Chúa Trời hiểu điều này, và do đó không chấp nhận nó. Vì vậy, tội lỗi của Cain sâu sắc hơn và bắt đầu sớm hơn so với việc anh ta ghen tị và giết chết anh trai mình.

Giải thích Do Thái giáo

Có một ý kiến \u200b\u200brộng rãi hơn về lý do tại sao Cain giết Abel: Aggadah [một bộ sưu tập các câu chuyện ngụ ngôn và truyền thuyết trong Do Thái giáo] chỉ ra rằng đã có một cuộc chiến giữa hai anh em. Abel thắng, nhưng vẫn tha thứ và thả Cain; cùng một người coi mình là một mất mát bị xúc phạm và khinh thường giết chết anh trai mình.

Ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh Ca-in

Vì bất cứ lý do gì mà Cain giết Abel, anh ta vẫn còn trong văn hóa thế giới như một hình ảnh của một tên vô lại, một kẻ dối trá và là tội nhân đầu tiên - trước khi lịch sử của anh em trong Kinh thánh, từ “tội lỗi” không được nhắc đến. Dấu ấn của Cain - một dấu hiệu do Chúa để lại trên trán của một tình huynh đệ - vẫn biểu thị một "dấu ấn tội ác" trong mối quan hệ với một người, và không nhất thiết là một kẻ giết người. Chính vì giết người không phải là tội lỗi [hay tội ác] duy nhất của Cain.